“不正确不代表没有意义”
漫画介绍
《关于地球的运动》日文原名《チ。−地球の運動について》,【チ 。】这个标题它既是地动说的「地」,也是真理与知性的「知」,还是压迫与暴力的「血」。本作描绘的是为了证明地动说这一真理而不惜性命的人们的故事。作者鱼丰年仅24岁,作品荣获「漫画大奖2021」第2名、「下一部会红的漫画大奖2021」漫画部门第10名、「这本漫画真厉害!2022 男性榜单」第2名、以及「第26届手塚治虫文化奖」的大奖等众多奖项,系列累计发售突破250万部。
作品特色
本作是一部讲述一段日心说发展史野史(也是有所考据)的故事,论残酷程度真实世界的教会压迫可能甚于漫画的表现,但本作并非一般写科学的作品,它在赞颂人们追求真理的好奇心与知性,但它不批判宗教反而认可其对人类精神的作用,而在知性对立面的则是暴力,一种人为了统治而诞生的暴力。全篇没有贯穿整个作品的“主角”或者“主角团”,而是将一段跨度为35年的时间分为三个篇章,让四位主角在自己的篇章里邂逅地动说,从不同的出发点一同见证这份关于宇宙真理的感动,之后自愿地接下前人的感动又在自己停住脚步前将它传给更远的未来。漫画结尾以一个【?】结束,众多人的牺牲最终在这一个【?】里又冒出了新的火苗。
作为日心说在漫画里的代表地动说,我们都知道它并非真理,也必然会被后人所驳倒,那么如此多的优秀学者们在证明如此一个不成熟观点过程中的牺牲就是白费了吗?作者也在漫画中给出了自己的答复。
”不正确不代表没有意义“
在作品中有一位一生探索天动说,试图去完成宇宙真理的皮亚斯特伯爵,身负200年的天动说学派的历史,但他在面对现象与自己的理论相悖的事实时,晚年的他含泪将图书馆的天文观测数据交给了想要去证明地动说的主角们,否定了自己一生所有的心血。他的一生也许就是不正确的徒劳,但是他去记录、探索、思考,本身就是人类知性的价值所在,就像西西弗斯不断地重复推石头上山一样,这种意义是不能用世俗的标准去衡量的。
本科,是科研的起始,本篇漫画对于我们是一定有启发性的,人是有思想的苇草,我们的知性让世界得以发展至今。几年前爆出的学术造假的影响至今仍有不小的余波,许多人选择读研也只是因为就业压力太大,需要硕士博士的头衔镀金来谋取更高的工资薪水,但肯定也有人是对于真理的好奇而从事研究。那么他肯定要面临一个问题:我的研究方向到底能不能产出结果?而《关于地球的运动》无疑就是在鼓励着这些对真理有所追求的人们勇敢踏出步伐,向着可能并不正确的终点前进,我们所奋斗皆是人类的意义所在,哪怕没法在历史上留下名字,但是我们都是书写了这个时代的同伴。
原文摘录
1.“假如有一种力量可以在一瞬间就把以往积累的研究全盘否定、能轻而易举地超越个人的利益和信念、极度地残酷无情、却也因而平等、如果有这样的存在,您认为它可以被称作什么?”
“那就是。。。真理啊。”
2.“【托付】啊【交由】之类乍一看说得是很好听,实际上并不能知道他人会不会照着自己所想的去继承下去。不仅如此,甚至还有可能被意料之外所反驳批判,所以什么托付只会让人焦虑不安,实在是看不出有什么希望。”
“但是不如说,被反驳和被修正才是托付的本质,不能遂自己所愿,误解也好、事故也好、预料之外的存在也好,那正是对于教徒而言的异端分子、对于天动说而言的地动说。”
“像这样由他人所引发的扭曲,也许才是使人直面现状的希望。”
3.”若是失去了上帝、人就会一直迷惘。“
”不过,迷惘之中定有伦理。。。或许如您所言,今后迎来的将会是大量的牺牲的时代。“
”但是,死亡的责任不应由上帝而应由人类承担。所以在未来的一定不是’罪‘和’救赎‘……而是’反省‘和’自立‘。备尝辛苦而来的知性,终会成为历经千回百转的知性。成为既能刹住暴走的文明也能驾驭异常技术的知性。“
4.“这个世界上有多种多样的人。有老实人、也有骗子、有卑鄙小人、也有勇敢的人。更为惊人的是这些要素全部集中在一个人身上的情况也不在少数。明明有着这么多的人,却没有哪两个人是一样的,也难怪纷争不断了。”
“不过,无论过去还是未来,在相隔了漫长时间的他们看来,现在在这里的我们无非全部都是一样是’15世纪的人‘罢了。我们都是回过神来就生在了这个时代,明明别的时代也可以的却偏偏是这个时代,这不过是偶然的无意义的随机事件,也可谓是奇迹般的命运般的时间。”
“比起生于同一思想,生于同一时代于我而言要更为接近。。。所以,我宁愿相信,现在偶然地出生在了这里的所有人,即使彼此憎恨到互相残杀,仍然是创造了同一个时代的伙伴。”
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