经典语录
1.没有一人能丧失你，除非他离弃你，而离弃了你能走往哪里，能逃去哪里呢？不过是离弃了慈详的你，走向愤怒的你。
2.邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。
3.如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。
书籍简介：
本书概述了奥古斯丁年轻时犯下的罪过和他改信天主教。
该书共十三卷，以内容言，可分为两部分：卷一至卷九，是记述他出生至三十三岁母亲病逝的一段历史；卷十至卷十三，即写出作者著述此书时的情况（对于忏悔录的成书年代，据学者考证，应在400年左右，在奥氏升任主教之后，即395或396年，至401年之间）。
第一部分：卷一，歌颂天主，记述初生至十五岁的事迹；卷二、三，记述他的青年和在迦太基求学时的生活；卷四、五，记述他赴米兰前的教书生涯；卷六、七，记述他思想转变的过程；卷八则记述他一次思想斗争的起因、经过与结果；卷九是他信奉基督教后至母亲病逝一段事迹。
第二部分：卷十是分析他著书时的思想情况；卷十至十三，则诠释《旧约创世纪》第一章，瞻仰天主六日创世的工程，在歌颂天主中结束全书。 [1]
忏悔录以作者奥古斯丁写作当下的角度，去描述自己的生平，对曾经犯下的恶业做忏悔。同时，也描写了自身在不同的阶段所信仰的事物与对世界的观点。——Wikipedia
作者简介：
他出生于罗马帝国在北非的阿非利加行省的塔加斯特城，在罗马受教育，在米兰接受洗礼。他的著作《忏悔录》被称为西方历史上“第一部”自传，至今仍被传诵。奥斯定会是跟随其所制的生活方式的修会。
他死后被天主教会封为圣人和教会圣师，也被东正教会等奉为圣人，并称为恩宠博士（拉丁语：Doctor Gratiae，这一称谓源于他在与伯拉纠的论战中，对神的恩典的强调。），但其部分神学理论不被东方基督教认同，而被视为是若干异端理论的重要源头。他的死也被西方史学界视为欧洲在精神层面上的中世纪的开始。
来自豆瓣网友的评论与笔记
Retrieved from 忏悔录 短评 (douban.com)
乍一读极其厌烦奥古斯丁喋喋不休的信仰告白，但是读到中间部分心态逐渐平和起来，尽管是一千多年前的书，但是它的内容对我们来说并不陌生，因为每隔一两页就能找到对西方哲学核心命题的讨论——善与恶，罪与自由意志，正义，形相与原质，记忆与时间……撇开这本书的思想价值，奥古斯丁对自己在亲情、友情和情欲中成长历程的叙述颇为感人，尤其是与母亲的生离死别，和友人的交往，对真理不懈的追求（从古典学术到摩尼教，最后皈依公教），一个活生生的哲人跃然纸上。就文体来说《忏悔录》还开启了西方自传文体的书写传统，因此怎么过高评价都不为过
记得木心先生曾经说过大意为“人活这一生有什么资格忏悔啊”的话，我现在可能会觉得忏悔几乎是推翻你前半生的追寻、信念，这是一项多么圣洁的事业。忏悔也不枉此生的。
Retrived from 打卡#社科#《忏悔录》 (douban.com)
《忏悔录》的奇妙之处在于，奥古斯丁不仅仅提出了自由观，还在身体力行地践行这一理念。他终其一生都在寻求真理，克服内心的挣扎。即便我们不一定认同奥古斯丁的哲学观，但是我们要记得自己不应该只在抽象层面思考自由的问题，而应该好好追求自己的信念，找寻自己人生的目标。
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